广钦老沙门法语

☆ 业感不同，不醒悟，将娑婆以为极乐，如茅厕虫及吃荤的东说念主在市集买鸡鸭，以为很镇定。但悟了以后认为那是罪过，茹素的东说念主看吃荤的东说念主是罪过，他就认为茹素是极乐。享福的东说念主以为我方在鱼米之乡，但不知能否始终如斯享受？若福享尽，则苦恼、热闹就来了。

是以咱们既能皈向三宝，应该要念经，不要贪求子孙，放下一切，不要挂碍他们。很少东说念主一辈子都享福，有几许福享就有几许苦，在家中应尽量拜佛、念经，谈天休说，以求脱离愁城。东说念主都有热闹，然一世没多久，有热闹仍在死活中，仍在六说念四生中循环。在四生中也许连东说念主身也逶迤，东说念主热闹投于四生中，四生中也有他们我方的热闹，开云体育官方网站如鸡有鸡的热闹，是以要念经能力了脱死活。

☆ 众生随业转，有的转牛、猪、鸡、蝴蝶等胎卵湿化。咱们要找确立末路，一心念经确立死；如不念经则随业转，仍在六说念循环。有东说念主因为看不到，就不屈气六说念循环；其实咱们是不错看到，如牛、猪，那是谁去转世？在十丈软红中也可看出六说念循环，如电视剧在演，正似咱们在演。众生随业转，要随佛清净来转很不绵薄，要解放也实不绵薄。各东说念主脾性、个性不同，“知性好同居”（老沙门极端强调，咱们要随东说念主之性、合东说念主之性）。咱们这个体格像个地狱，灵光投在其中。

☆ 要是情捏束缚，嘴里念经，思还是堕娑婆。要是恳切至诚，放下万缘，那么kaiyun sports，一念之间，便能到西方。万缘攀扯，割舍不下，那么，百年万年还是在三界内。

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